来源： 发布时间：2011-09-04 点击量：22
相传北宋太平兴国年间，一位云游至九峰的僧人，见佘山茂林修竹，苍翠葱茏，遂落尘于此，乡人请教僧人法名，曰“秀”，故人称秀道者（古时释、道两教均称“道人”）。秀道者选择东佘山南麓华严庵修禅习静，一日，突然听见轰隆隆潮水汹涌之声，见潮涌处观音菩萨乘坐大海巨鳌冉冉而至，随后又飘然而去。秀道者便把华严庵更名为潮音庵，萌生倾其一生修造一座佛塔之念。他勘遍佘山，在东佘山、西佘山两峰之间，就地取材搭个简易棚屋，白天外出化缘，募集资金，夜晚便在山上棚屋中习禅，历经多个岁月，始筑佛塔。又历经8年（976～984年），一座20米高、7层8面由砖木造成的佛塔即竣工，殚精竭虑的秀道者颇感欣慰。为塔顶天宫得有舍利，秀道者决定以身殉道，在烈火中焚化而逝。秀道者已逝，但以其名命的秀道者塔，巍然屹立了一千多年，虽罹受火患，木结构部分毁坏，修缮后仍风采依旧。秀道者的传说被世代传诵，更为历代文人所崇尚。张叔通《佘山小志》称：“秀道者初居东佘华严庵，定中闻潮声雷涌，俄见大士乘巨鳌冉冉潮端，因更庵名潮音。爱两峰中崭处，复结庐其间。建塔山顶，营普济院，工毕化去”。许尚《华亭百咏·秀道者塔》诗云：“辛勤成雁塔，俄赴积薪焚。夜静眈眈影，疑来护刻文。”
